Sectas en el mundo

Secta es:“Una doctrina religiosa (y sus adeptos) que se apartan de lo tradicional u oficial”. Así, todo lo que no sea religión mayoritaria o popular, se considerará secta, dependiendo de la cultura y su tradición religiosa, o de la religión oficial reconocida por el Estado,En esta definición, se transfiere completa a las minorías religiosas que se etiquetan así la connotación negativa que dicho término ha acumulado a través de la historia. Recordemos, sin embargo, que el valor simbólico negativo de la palabra secta, actualmente, abarca no sólo la idea de “error doctrinal”, sino sobre todo, desde hace poco más de dos décadas, se asocia a grupos de conducta peligrosa y antisocial.En este contexto, la palabra secta se usa como arma para descalificar a priori a “los otros”, los de ideología religiosa diferente, indistintamente de que su trayectoria social sea inocua o hasta positiva. Asimismo, se utiliza como falacia de etiqueta, y coloca un estigma que fomenta la intolerancia religiosa, y evita a las religiones tradicionales mayoritarias —o de Estado— el trabajo de refutar con argumentaciones serias, las posturas ideológicas de otros grupos que tienen el mismo derecho de ejercer la libertad de creencia y propagar sus propuestas. “Los perjuicios o trastornos psicológicos que acaban realizando las sectas destructivas sobre sus adeptos abarcan un amplio espectro de la patología clínica médica y psicológica, desde niveles leves hasta otros muchos más graves e irreversibles. Las consecuencias sobre los niños suelen ser catastróficas por su inmadurez e incapacidad de defenderse”. El tema de las Sectas Destructivas, o también llamadas Sectas Religiosas Destructivas, plantea no sólo un problema social de índole delictivo, de estafa y evasión a la hacienda pública, o de penetración en los diferentes sectores de la sociedad, entre otros muchos sino, fundamentalmente, un problema de salud pública. Porque las sectas destructivas a fin de cuentas son única y exclusivamente eso: Un auténticos problema de salud que está afectando cada vez a mayor número de personas de nuestra sociedad, y que detrás de esta captación de adeptos solamente existe un único y principal motivo: El dinero. Sin embargo, dentro de la variedad y formas delictivas que las sectas destructivas acometen contra la sociedad, cabe resaltar dos por su amplia envergadura y su enorme peligrosidad. El primero de ellos es la cada vez mayor infiltración de las Sectas Destructivas en los distintos poderes y esferas sociales, destacando especialmente el político, judicial, la abogacía, el educativo y, sobre todo, el empresarial e industrial. El segundo, si no fuera por lo patético y crudo de su realidad, movería quizás a la incredulidad. Se trata de las consecuencias negativas y graves de los niños que nacen dentro de la mayoría de Sectas Destructivas, o bien son criados y se desarrollan dentro de su ámbito. Los niños son "educados" (si a ello se le puede llamar educación) dentro del represivo, contraproducente y estrecho marco doctrinal del grupo sectario. Y es precisamente aquí donde radica el peligro: "A estos niños se les acaba incapacitando totalmente para cualquier posibilidad de integración al medio social, cultural y educativo exterior y ajeno a la secta. Los niños no viven su niñez de una manera normal sino enormemente nociva: La fuerte carencia de estímulos, la supresión y manipulación de las emociones y la prohibición de exteriorizarlas libremente, el deterioro en el crecimiento psicológico, la incapacidad de discernir lo que es correcto de lo incorrecto, la nula o escasa escolarización, los abusos sexuales y palizas pero, sobre todo, las alteraciones y problemas de tipo psicológico que va sufriendo el infante desde su más temprana edad. Se podría mencionar los sentimientos de culpa, los estados de ansiedad, inseguridad, miedos irracionales, insomnio, sentimientos depresivos, y un largo etcétera. El ámbito de las Sectas Destructivas no es un fenómeno que abarque solamente un lugar geográfico determinado, sino que es extensible a la práctica totalidad de los países del mundo. Hay que destacar, por su importancia y gravedad, que una de las zonas geográficas mundiales donde mayor es la penetración, asentamiento y crecimiento de las Sectas Destructivas es América Latina, siendo México, Brasil, Venezuela, Guatemala, Argentina y Uruguay los países latinoamericanos que más están sufriendo este fenómeno totalmente negativo. El peligro de las Sectas Destructivas no es algo ficticio, imaginario sino, desgraciadamente, algo real que está aumentando continuamente, y salvo contadas excepciones, ante la pasividad, ignorancia e incompetencia de los poderes estatales y locales correspondientes. Uno de los hechos que más llaman la atención es que algunas Sectas Destructivas han conseguido perfeccionar de tal forma sus campañas de relaciones públicas, que han llegado a conseguir un alto grado de aceptación social, incluso entre los profesionales más cualificados. Llama la atención que cada vez más profesionales de sólido prestigio suelen asistir a conferencias, cursos y seminarios patrocinados por determinadas Sectas Destructivas (destinadas a científicos, abogados, médicos, psiquiatras, psicólogos, políticos, clérigos, académicos, etc.) a las cuales les están otorgando un aire de legitimidad. A pesar de que estas personas no saben o no les importa la vinculación que las sectas destructivas tengan en tales actos o reuniones, su simple presencia en tales actos puede ser interpretado como una aprobación indirecta a las actividades de las mismas. La diversidad de actos delictivos imputables a la mayoría de las Sectas Religiosas Destructivas es enorme; prácticamente abarcan todo el espectro de delitos de cualquier código penal. Delitos como el tráfico de armas, venta de bebés, evasión de divisas, asesinatos, narcotráfico, prostitución obligatoria, amenazas, envenenamiento, estafa, contrabando, agresiones, robo, abusos y violaciones sexuales, secuestro, etcétera.

Preocupa la pobreza en Corrientes,es mayor al 46,9%......

Sólo en la capital, 5.200 personas se distribuyen en 86 sitios para comerSe multiplica la cantidad de niños que van a comedores comunitariosPese a que diariamente se brinda comida a unos 300 mil alumnos de la provincia, en los barrios carenciados donde se da de comer afirman que las raciones son insuficientes, porque son cada vez más los que asisten para alimentarse. La pobreza en Corrientes es del 46,9%.Según el Instituto Argentino para el Desarrollo de la Economías Regionales, el 46,9 por ciento de los correntinos es pobre. La situación parece hacerse eco en los cientos de comedores comentarios que hay en toda la provincia, donde afirman que cada vez son más los chicos y adultos que asisten para alimentarse, al menos una vez al día.En los últimos veinte años, la provincia pasó del octavo al cuarto lugar con los indicadores socioeconómicos más bajos del país, sólo superada por el Chaco en la región noreste. En ese sentido, en la capital correntina, la Asociación de Comedores Comunitarios calcula que unas 5.200 personas asisten a alguno de los 86 sitios ubicados en los barrios más pobres para solicitar el plato de comida diario.Desde el gobierno provincial, en tanto, señalan que, a través del Ministerio de Educación, se alimenta diariamente a unos 300 mil alumnos distribuidos en alrededor de 1.250 establecimientos (ver más en cuadro relacionado).Necesidad extremaLucio Zalazar es el titular de la Asociación de Comedores Comunitarios de Corrientes. Dice que “a cada comedor asisten entre 120 y 160 personas por día, y si bien se le brinda la ración a todos, lo concreto es que ésta no es la ideal”.Sin ánimo de buscar un culpable y menos aún con la idea de buscar un punto específico a quien reclamar, Lucio señaló que “la necesidad de comida es mucha. Falta equipamiento e infraestructura, y algunos comedores no tienen techo. Es cierto que la provisión se mejoró pero también hay más chicos”, comentó.En época de elecciones, Lucio afirma que “con un poco de cada lado, las campañas ayudaron, se recaudó algo, pero después hay que seguir. La temporada electoral se va y la gente tiene que seguir comiendo”, comentó, angustiado y resignado.Sólo en la capital asisten a los comedores 5.170 personas todos los días. La Asociación de Comedores Comunitarios de Corrientes agrupa a entidades vinculadas a la Iglesia, ladrilleros, desocupados y centros barriales. Por ello es que el sector volvió a requerir al Ministerio de Desarrollo Social de la Nación y a la Gobernación de la provincia que refuercen la asistencia a los comedores.

Religiosos exigen diálogo, consenso y políticas de Estado contra la pobreza (Corrientes)

DIARIO LITORAL DE LA CIUDAD DE CORRIENTES

RECLAMAN HUMILDAD Y GRANDEZA DE ESPIRITU A LOS DIRIGENTES Religiosos exigen diálogo, consenso y políticas de Estado contra la pobrezaFecha Publicación: Jueves, 03 de Septiembre de 2009Líderes espirituales de distintas religiones con participación en Corrientes opinaron acerca del flagelo de la pauperización social y ofrecieron algunas propuestas. Reclaman compromiso de la clase dirigente, pero se comprometen a construir una agenda común con un oído en la gente y el otro en sus credos. Coinciden en que resulta imprescindible bosquejar una política común de aplicación obligatoria.La diferencia es sólo de credos, pues a la hora de elaborar o sugerir acciones surge naturalmente algo que puede llamarse unanimidad. Es la conclusión a la que arribó El Litoral luego de consultar acerca del flagelo de la pobreza a líderes espirituales de Corrientes, desde curas católicos hasta ministros afroumbandistas que mantienen contacto casi diario con la gente más necesitada.Con matices en la apreciación, todos consideran que la pobreza es un tema central para la agenda pública, que también los involucra. Y tal vez por su condición de líderes espirituales, hacen hincapié en el contacto con la gente, en el diálogo, en el consenso, en el escuchar al otro para no decidir desde el desconocimiento o la mera teoría.Esta es una nota que trata de descifrar qué piensan los referentes de distintas religiones acerca de la pobreza.

La Iglesia Católica, a través del Papa Benedicto XVI, el cardenal Jorge Bergoglio y el arzobispo Andrés Stanovnik, insistió en los últimos días en la necesidad de desterrar “el escándalo de la pobreza” en la Argentina y en Corrientes. Y pidió mayor compromiso a los gobernantes y candidatos, en el caso particular de la provincia.

Los religiosos correntinos consultados para este trabajo coinciden en la urgencia y, cada uno por su parte, propone escuchar más, dialogar más, consensuar más, armar mesas de diálogo, y, si se puede, discutir una especie de “Acuerdo Social” como política de Estado de aplicación obligatoria para los gobernantes.La tarea es difícil, pero no imposible para estos hombres y mujeres que se entusiasman desde su anhelo y voluntad de construcción cívica y social.

Iglesia CatólicaApostólica RomanaPadre Rubén Barrios. Párroco, Iglesia Inmaculada Concepción-Concepción, Corrientes.“El diagnóstico de la Iglesia Católica sobre la pobreza no es caprichoso. Se trata de un tema central producto de la fragmentación social que atenta contra la paz y el destino de Nación”.“Nuestros obispos, en el documento de Aparecida, ya nos hablan de los excluidos como “sobrantes” que, si no son contenidos, tarde o temprano generarán situaciones conflictivas de imprevisibles consecuencias. Atentamos contra la paz y abonamos el camino de la violencia si no hacemos nada para combatir la pobreza”, remarcó.“La Iglesia quiere acompañar. Es amiga de todos aquellos que buscan el bien común. Debemos ayudar ahora a recuperar los valores y a volver a hablar de solidaridad, de compartir, de consensuar”.“Debemos generar políticas de Estado, promover el consenso para escribir un “Acuerdo Social” que sea de aplicación obligatoria gobierne quien gobierne. Para ello necesitamos y pedimos grandeza de espíritu a nuestros dirigentes”, terminó.

Delegación de AsociacionesIsraelitas ArgentinasSamuel Tolcachier. Daia-Corrientes.Fue consultado pero prefirió no opinar. Dijo que la Daia Argentina es quien define los postulados acerca de temas como la pobreza.La Daia Corrientes, no obstante, formó parte de la Junta Coordinadora de la Red de Organizaciones No Gubernamentales que en su momento se manifestó respecto del tema reconociendo que “los índices de pobreza nos siguen manteniendo como una provincia marginal y tenemos necesidades básicas insatisfechas de las más altas del país, porque, entre otras cuestiones, los problemas sociales de Corrientes no fueron atacados de raíz”.

Religión Tradicional Yoruba:Pai Rogelio Benítez.Rogelio Benítez tiene opinión formada respecto de la pobreza y cómo combatirla, pero prefirió no hablar esta vez por su participación en política. Benítez fue precandidato a gobernador por una línea interna del Partido Justicialista.

Religión Afroumbandista Ministra Miriam Krakowski. Yialorisha Miriam ti Oya.“La pobreza nos afecta a todos y el primer gran paso que hay que dar para combatirla consiste en reconocer el problema como tal, como un flagelo generalizado”, aseguró la religiosa umbandista.Criticó también a la Iglesia Católica por hablar mucho y no hacer tanto. Consideró que los líderes espirituales deben acercarse más a la gente, escucharlos, acompañarlos, aliviar su desesperanza.Para la ministra, “primero hay que reconocer la pobreza como tal, los males que trae aparejado y luego compartir el trabajo de buscar la solución pero partiendo de la comprensión del dolor ajeno”.

IglesiaEvangélicaPastor Sergio Díaz (Vicepresidente-Confraternidad de Pastores Evangélicos)“La pobreza es un tema que nos concierne a todos, no sólo en el país, pero es sólo uno de los temas. Ligada a la pobreza están otros asuntos, como la falta de trabajo, de educación, de salud. No existe bienestar general, por lo que resulta imperioso generar políticas de Estado”.Aseguró que los que deciden muchas veces pierden sensibilidad porque no tratan con la gente, lo cual posibilita que se tomen decisiones incorrectas.Propone crear mesas de diálogo “para que entre todos nos escuchemos”. “No sirve sólo hablar con los técnicos. Hay que escuchar a la gente común, a los líderes sociales, religiosos. Es complejo el tema pero todos tenemos que ayudar a plantear un programa y exigir su aplicación sin que importe quien gobierne”.

Iglesia Adventista del Séptimo Día Pastor Darío Caviglione (Presidente-Región Noreste de Argentina)“Si bien hay quienes son culpables de su propia condición, buena parte de las personas pobres y sus familias se encuentran desamparadas por eventos políticos, económicos, culturales y sociales, que en su mayor parte están fuera de su control. Vivimos en un mundo que cada vez está más enfermo por el pecado, y la pobreza es uno de los síntomas”.“La pobreza es un terreno fértil para una cantidad de otros males, como sentimientos de desesperanza, alienación y de resentimiento, que a veces conducen a actitudes y conductas antisociales”, añadió.En ese marco, recordó que “la Iglesia Adventista del Séptimo Día está involucrada con la misión de servir, usando como base las orientaciones de la Santa Biblia. Hay más de trece mil puestos de Acción Solidaria Adventista en América del Sur. Y por medio de la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (Adra), se llevan adelante proyectos para atender a los necesitados en todo el mundo”. (EOL).

Dolor inevitable de no entender el verdadero significado de la palabra amistad

A veces creemos llegar a conocer a una persona lo suficiente, como para definirla bajo un concepto distinto a lo preestablecido; es decir que lo llegas a conocer en casi todos los aspectos, le conoces sus manías, gestos, gustos,defectos y cualidades. A esa persona la llegas a apreciar, con un cariño de hermano; lo ayudas cuando puedes, lo orientas, lo motivas, lo aconsejas, lo acompañas en los momentos dificiles, y le brindas tu amistad sincera y desinteresadamente... Lo idealisas de tal manera que se establece un vinculo de hermandad,cuando uno de ellos quiebra ese hilo caemos muchas veces en la insertidumbre de creer que fuimos engañados,pero tal vez simplemente esa persona nunca quiso de la misma manera que uno.!!!La amistad debería ser una asignatura obligatoria en la vida y tener que examinarse cada cierto tiempo, solo de esa forma podriamos mantener viva una ilusión, hoy he vuelto a recordar, aquellos momentos de felicidad que tan solo con una palabra de aliento aunyentábamos el dolor, que con una palabra de calma aquietábamos el espiritu..... y muchas veces una palabra de aliento se transformaba muchas veces en la luz que necesitabamos en la noche mas tenebrosa. Se que la juventud si por algo se caracteriza, es por no entender de futuro, y el futuro, si por algo se define, es por maldecir las cosas que hicimos mal en el pasado .Hoy estoy en calma,triste pero fuerte,teniendo la certesa que no fui yo la que quebro los "Codigos",no cometi errores,"No mescle las cosas" no menti,no engañe.....no fui precisamente yo,la culpable de este deterioro.Aqui estoy en condisiones nuevamente de querer .....de aprender de mis errores,definitivamente repuesta,del dolor,,las personas que ocultan,las que callan,las que se esconden son aquellas que nunca aprendieron a ser sinceras.Hoy no estoy hablando de espiritualidad,no me sirbe,no me llena mesclarlo todo,nunca lo hise! podias ser evangelista ...adorar a Jesus vesar incluso los pies del papa.....y seguir siendo mi amiga..Acaso nunca entendiste lo que significa la palabra amistad? nunca lo valoraste? una verdadera amiga muchas veces es la que te dise tus errores y no aquella que calla La que siendo leal y sincera, te comprende,la que te acepta como eres y tiene fe en ti,la que sin envidia reconoce tus valores,te estimula y elogia sin adularte.la que te ayuda desinteresadamente y no abusa de tu bondad ,la que con sabios consejos te ayuda a construir y pulir tu personalidad ,la que goza con las alegrías que llegan a tu corazón ,la que respetando tu intimidad, trata de conocer tu dificultad para ayudarte ,la que sin herirte te aclara lo que entendiste mal o te saca del error,la que levanta tu animo cuando estas caído ,la que te perdona con generosidad,olvidando tu ofensa,la que no permite a los demas que hablen mal de vos,la que ve en ti un ser humano con alegrías,esperanzas, debilidades y luchas...Eso es realmente la amistad no lo olvides jamás.