El valor de la palabra y el silencio

El Valor de la Palabra, la Importancia del Silencio.El que sabe calla, el que no sabe habla, por eso yo no solo hablo sino que además escribo.Nuestro aspecto personal, nuestro semblante, nuestras vestimentas, nuestros pensamientos y acciones, hablan por nosotros. Lo que nos sucede en la vida también habla de nosotros.Así como se debe elegir el suelo adecuado para que la siembra de semillas sea provechosa, asi también nuestras palabras deben ser siempre útiles para nosotros y para el mundo que nos rodea, para no incurrir en un derroche de energía. . El hablar o el callar es responsabilidad, es karma. . IFA recuerda al Babalawo : . * Wón ní kí wón ma s’òrò ìmùlè l’éhìnIfa avisó no hablen de más. . * No diga lo que no sabe. . * No revelar secretos. . * Hablar alto para que se le escuche, pausado para que se le entienda y poco para que el mundo se lo agradezca. . * Escuchar siempre la voz de la conciencia. . * Exacto apreciador de los hombres y las cosas, no atenderás más que al mérito personal. Sean cuales fueren el rango, el estado y la fortuna. No adules a tu hermano, porque es una traición; si tu hermano te adula, teme que te corrompa. . *El Babalawo no debe maldecir o hablar mal de nadie, ya que por el poder del conjuro que tiene, tanto sus plegarias como sus maldiciones podrían ser aceptadas. . *IFA recomienda al Babalawo que cuando alguien lo consulta debe decir estrictamente la verdad, de lo que él cree que resulta de la consulta “Cuando vean algo negro digan siempre que es negro y cuando vean algo rojo, digan que es rojo. De esa forma se ahorrarán muchos problemas”. En la Tradición Yoruba, como comunidad, la regla más importante es siempre “decir la verdad y narrar los hechos” por lo que en Ifa hay un gran tabú contra el chisme. No se puede decir nada de alguien a sus espaldas que no seamos capaces de decirle en la cara. Debido a esto, el pueblo Yoruba cuando dos personas tienen un problema ellas hacen yoko, que consiste en sentarse frente a un mayor y cada uno dice su punto de vista (no les está permitido hablar entre ellos). Una vez que cada uno ha expuesto su punto de vista, el mayor lo repite, para asegurarse que lo ha entendido. Cuando esto se hace, el problema queda claro y no hay discusión. Aunque no se puedan conseguir todos los hechos, el mayor hace un juicio de quien está más cerca de la verdad, o bien lo consulta con el oráculo. Esto se hace en presencia de los Babalawos y las Iyamis.Otro ejemplo de este principio metafísico de la cultura yoruba es el tabú de preguntarle a un mayor “¿cómo estás?” porque eso nos lleva al principio de “decir la verdad y narrar los hechos”. Si un niño pequeño le pregunta a su mamá cómo está y ella le responde “tu papá me dejó, no tengo con qué pagar las deudas y no tenemos comida”, ¿qué puede hacer el niño con esa información? Es deshonesto hacerle a una persona una pregunta cuya respuesta vaya más allá de la capacidad que en ese momento se tiene para ayudarla a resolver el problema. Es curiosidad insana. Una abuela en África, lo primero que hace al levantarse es pasar de cuarto en cuarto y preguntarle a los miembros de su familia cómo están, porque confía en que los otros le dirán la verdad y en que si hay un problema ella es la persona más adecuada para resolverlo, pues es la más sabia de la casa. . Los yorubas dan suma importancia a la utilización de las palabras adecuadas para realizar oraciones, encantamientos, para obtener los resultados espirituales deseados. La palabra es vibración, es energía. Por eso la importancia del uso correcto de las palabras. Las palabras son poder manifestado o en manifestación, por ello: . Una Oración es una Ecuación en la que cambia el Resultado si cambiamos alguno de sus términos. . Esto evidencia que debemos procurar tener la virtud de emplear siempre el vocabulario adecuado. Utilizar el lenguaje correcto además de preparación en la persona, denota una Cultura de Pensamiento. Para tener un pensamiento ordenado, claro y poderoso, debemos conocer y utilizar las palabras correctas, acorde a lo que se quiere transmitir y obtener. Es recomendable evitar el lenguaje chabacano, las palabras grotescas o malas, porque las palabras son invocaciones y estas traen consecuencias directas en la vida de la persona que las emite y en el lugar o ambiente donde se producen esas vibraciones. La mesura en el lenguaje, limitar el espíritu crítico, el control de las palabras es síntoma de evolución espiritual. La humildad, la responsabilidad nos impone en muchos casos silencio. La madurez nos otorga la capcidad de relativizar las palabras escuchadas y que sean las obras las que hablen a nuestros oídos. * Todo diálogo requiere de apertura mental y comprensión, estar exentos de prejuicios y de fanatismo, es decir estar dispuestos a cambiar. Así podemos enriquecernos con el resultado de nuestra conversación. Para ello hay que tener valor y se tiene valor cuando se tiene Amor, fundamentalmente Amor a si mismo. Además en un diálogo las partes se tienen que escuchar, para escuchar hay que hacer silencio. . El Silencio supone no intención y Amor a la Verdad. . La humanidad presa del materialismo, del egoísmo y la ignorancia es incapaz de poder mantener un diálogo, porque el interés, el temor, aíslan a la persona y sus palabras son fruto del estado de alienación en que vive. La mayor de las veces la gente se habla a si misma, queriéndose convencer de lo que dice y es sorda porque el ruido que genera su perturbación, interfiere el mensaje que se le está enviando. Así como las aguas reflejan en forma fidedigna las imágenes cuando estan calmas, así la mente y la conciencia deben estar en el Ser para percibir la Verdad, la realidad de las distintas circunstancias. Las palabras de las personas evidencian su estado, sus creencias, sus intenciones, por eso observar desde nuestro silencio, nos permite captar, percibir, escuchar y entender, mirar y ver, a quienes se ponen en contacto con nosotros. . Dialogar es escuchar y comunicarse, se debe utilizar un lenguaje entendible entre las partes que intervienen en la conversación. Para escuchar hay que hacer silencio y para comunicarse hay que tener mesura en la elección de las palabras y del mensaje que se transmite, para que el mismo sea de utilidad. El Silencio es el camino que debemos transitar para elevar la conciencia del plano material al espiritual, para poder contestar la pregunta que desde tiempos inmemoriales se hicieron los buscadores de la verdad ¿ Quién Soy Yo?. Para conocer que somos mas que humanos, que somos un ser espiritual. La practica del silencio nos permite estar elevados y superar la alucinación que este mundo material nos plantea, desde nosotros mismos con nuestras debilidades y desde el exterior con los valores impuestos. Desde el Silencio alcanzamos una Comunión con las distintas manifestaciones de la Creación. * Cuando el agotamiento físico, mental, emocional nos agobia, cuando el dolor nos golpéa, invito a hacer una autocrítica y procurar sumergirnos en el Silencio e internarnos en el conocimiento del Ser Interior para recuperarnos y superar las dificultades que nos toca atravesar. Hay un Remedio!!! Hay un Antídoto!!! Para los Males de este Mundo. Habitar en el Ahora, Estar en el Presente, donde está el Silencio. Irete Yero

La sinceridad en lo espiritual

La sinceridad y la espiritualidad son de capital importancia en nuestra vida cotidiana. La vida humana puede triunfar sólo cuando está basada en una concentrada confirmación de la Verdad en la multiplicidad de la vida. La sinceridad es un oasis en el desierto de la vida. Es extremadamente difícil ser totalmente sincero, pero necesitamos la sinceridad en el físico, en el vital y en la mente. ¿Y qué es la sinceridad, al fin y al cabo? La sinceridad es el caballo dinámico en lo profundo de nosotros. El jinete de este caballo es nuestro ser psíquico. ¿Que es la espiritualidad? La espiritualidad es la urgente necesidad interna del ser humano de correr hacia lo más Lejano, volar hacia lo más Alto y bucear en lo más Interno. Una persona no aspirante criticará las imperfecciones y limitaciones de los demás, aunque ella misma carece de la inclinación, la voluntariedad y la capacidad para perfeccionar sus propias imperfecciones y limitaciones. Una persona de espiritualidad es sincera. No sólo no critica las imperfecciones de los demás, sino que además es plenamente consciente de sus propios defectos e intenta corregirlos. Además, ve las imperfecciones del mundo como si fueran las suyas e intenta perfeccionarlas perfeccionando su propia naturaleza. La sinceridad quiere ver la luz. La espiritualidad enseña a la sinceridad lo que es la luz, dónde está la luz y cómo puede ser vista la luz. Una persona corriente ama al cuerpo infinitamente más que al alma. Una persona espiritual ama al alma infinitamente más que al cuerpo. ¿Por qué? Ella sabe que su cuerpo únicamente va a durar sesenta, setenta u ochenta años, y entonces tendrá que abandonar. Cada vez que se encarna viste un cuerpo diferente, pero ella tiene la misma alma a lo largo de todas sus vidas. Ella sabe que el alma es el representante consciente del Supremo, revelando y manifestando en cada encarnación la Verdad personificada sobre la tierra. Por eso una persona espiritual ama el alma mucho más que ama el cuerpo. Una persona espiritual tiene un hambre interno. Este hambre es constante. Este es un hambre de lo Ilimitado, de la Infinitud misma. Su insatisfacción no es la misma que siente una persona ordinaria cuando no consigue lo que quiere. Cuando una persona espiritual está insatisfecha con el mundo, lo está precisamente porque siente que la riqueza del mundo no tiene valor real. Por otra parte, una persona espiritual no menosprecia a una persona sincera. Siente que esta persona sincera es su hermano más joven. Aquel que tiene hoy sinceridad, tiene todas las posibilidades de entrar mañana en el mundo de la espiritualidad. La sinceridad y la espiritualidad deberían ir juntas. Si uno tiene sólo sinceridad, la realización despuntará en él en un futuro distante. .

Hambre espiritual, ......la verdadera necesidad ....

Hay dos cosas en el mundo que pueden satisfacer a los seres vivientes. Cuando uno está enfrascado en lo material, se satisface unicamente mediante la complacencia de los sentidos, pero cuando uno se libera de las condiciones materiales se satisface realizando servicios y ofrendas a los Orisha con total humildad, comensando por Olodunmaré .

Esto significa que el ser viviente es por constitución un servidor y no alguien que es servido. Ilusionado por las condiciones externas, uno cree falsamente ser el servido, pero en realidad no lo es; es el sirviente de los sentidos y de cosas tales como la lujuria, el deseo, la ira, la avaricia, el orgullo, la locura y la intolerancia. Cuando uno se halla en su sano juicio en virtud del logro del conocimiento espiritual, se da cuenta de que no es el amo del mundo material, sino sólo un sirviente de los sentidos.Seamos lo suficientemente honesto con nosotros mismos! no hay nada peor que tener hambre espiritual!!!

La espiritualidad no va a ser hallada en los libros. Aunque exprimamos un libro no vamos a obtener espiritualidad alguna. Si queremos ser espirituales, tenemos que crecer desde dentro. Los pensamientos y las ideas preceden a los libros. La mente levanta a los pensamientos y a las ideas de su sueño. La espiritualidad despierta a la mente. Una persona espiritual es la que escucha los dictados de su alma, y a la que el temor no puede torturar. Las opiniones del mundo son demasiado débiles para atormentar su mente y su corazón.

La envidia es el homenaje que la mediocridad le rinde al talento.....

La envidia en los hombres muestra cuán desdichados se sienten, y su constante atención a lo que hacen o dejan de hacer los demás, muestra cuánto se aburren. Castiga a los que tienen envidia haciéndoles bien La envidia va tan flaca y amarilla porque muerde y no come. ¿Qué es un envidioso? Un ingrato que detesta la luz que le alumbra y le calienta. La envidia es causada por ver a otro gozar de lo que deseamos; los celos, por ver a otro poseer lo que quisiéramos poseer nosotros. La envidia es una declaración de inferioridad. Si hubiera un solo hombre inmortal sería asesinado por los envidiosos. Nuestra envidia dura siempre más que la dicha de aquellos que envidiamos. La envidia es mil veces más terrible que el hambre, porque es hambre espiritual. El silencio del envidioso está lleno de ruidos.

Sin miedo a morir

Antes que nada debemos tener la seguridad que nuestro cuerpo es el templo de Olodunmaré y que nuestros angeles individuales y nuestro propio Orí son los encargados de elevarnos a la enseñanza que debemos aprender en esta vida. La muerte esa simple palabra que atemorisa a tantas personas no es mas que el momento de dejar la materia,fragil y sin valor ,para que nuestra energía y aprendisajes sirvan para ayudar a otros a superarse y llegar a la luz, todas las veces necesarias, con dichos aprendisajes,subimos hasta llegar a la luz y elegir si descansamos o seguimos experimentando nuevas etapas mediante la posibilidad que nos ofrecen los Orisa de volver a redimirnos de nuestros actos una y otra vez con el simple proposito de aprender.

Las Emociones

En nuestra vida diaria constantemente estamos recibiendo impresiones del exterior, las cuales nos impactan en nuestra afectividad, por lo que siempre estamos sintiendo alguna emoción. Al mismo tiempo el funcionamiento orgánico en su dinamismo genera energías que se activan en forma involuntaria, de tal manera que se presentan como emociones positivas o negativas dependiendo si el cuerpo físico está funcionando bien o si tiene alguna deficiencia o malestar. Por otro lado tenemos los procesos psíquicos normales que a su vez generan emociones también, cuantas veces la persona está sola y al estar recordando algo, comienza a sentirse alegre o triste dependiendo de sus recuerdos.Estamos viviendo siempre dentro de una gama emotiva muy fuerte, la cual como hemos visto puede ser activada desde el propio individuo o desde el exterior. En cuanto a uno mismo puede estimularse lo emotivo desde el funcionamiento orgánico o desde los procesos mentales. Cuando los estímulos provienen del exterior pueden ser del medio ambiente o de las relaciones sociales.Las emociones siempre se manifiestan en pares de opuestos: tristeza-alegría, ansiedad-tranquilidad y por lo mismo podemos cambiar lo negativo en positivo, puesto que son de la misma polaridad. Esto es importante asimilarlo porque es la clave para alcanzar nuestra meta, que es lograr el control de las emociones negativas.Las emociones en general, son energía en movimiento, siempre se experimentan en nuestra unidad cuerpo-mente, de tal manera que si somos observadores podemos llegar a detectar en que zona o lugar del cuerpo las sentimos. Pueden ser positivas o negativas, las primeras son aquellas que nos proporcionan bienestar, ánimo, entusiasmo y deseo de vivir; a diferencia de las negativas que nos hacen sentirnos mal, nos afectan física y mentalmente, siendo en muchas ocasiones motivo de conflicto con otras personas.Debido a esta situación de afectación es necesario conocer las emociones negativas que más nos dañan, para aprender a manejarlas de una manera adecuada y constructiva. Existen básicamente cuatro tipos de emociones negativas y son:

* Tristeza, melancolía, depresión, sufrimiento.

* Cólera, rencor, ira, odio.

* Miedo, temor, fobia, cobardía.

* Ansiedad, nerviosismo, desesperación, angustia.

A estos cuatro tipos hay que agregar un quinto grupo de reacciones que nos afectan mucho:* Pesimismo, preocupación, sensibilidad y actitud mental negativas.Estos tipos emocionales corresponden con los elementos de los antiguos, en la siguiente forma:

* Tierra..... .....Tristeza

* Fuego....... ...Cólera

* Agua...... .....Miedo

* Aire..............Ansiedad

* Éter..............Pesimismo

Y pueden ser contrarrestados con sus opuestos positivos:

* Tristeza........Alegría

* Cólera...........Perdón

* Miedo...........Confianza

* Ansiedad......Serenidad

* Pesimismo....Optimismo

Pero sabemos perfectamente bien, que no es suficiente el saber que las emociones negativas nos dañan, tampoco el tener conocimiento de que es mejor controlar dichas reacciones, e incluso con que tipo de emociones podemos hacerlo. Es por eso la intención de este libro, el compartir los descubrimientos más recientes de la psicología en relación con este tema, al mismo tiempo de rescatar de la filosofía antigua, principalmente del yoga y la metafísica, aquellos conceptos e ideas que nos pueden ayudar a lograr nuestro ideal.

Me critican porque soy como soy...

Por que soy como soy, la gente habla de mí... Si soy una rosa... Me critican las espinas. Si soy un rayo de sol... Me critican el calor. Si soy un poco de lluvia... Me critican que los mojo. Si soy un camino...Me critican las piedras. Si soy el viento... Me critican las tormentas. Si soy un arco iris... Me critican los colores. Si soy un árbol... Me critican las hojas secas. Si soy una playa... Me critican la sal. Si soy unos ojos... Me critican la mirada. En fin, Siempre me critican. Por eso hagan lo que hagan, y digan lo que digan yo seguiré siendo rosa y espina, seguiré siendo rayo y calor. Pero además de todo eso, seguiré siendo YO.

Las personas falsas...

Hace unos dias un gran amigo me escribio que viajo a Argentina y en la ciudad de Buenos Aires,escucho a algunos Líderes religiosos hablar muy mal de mi persona,y me preguntó porque? le dije que en realidad el ni se imaginaba desde hace cuanto tiempo sufria indiscriminadamente abusos de parte de personas que ni siquiera me conocen y me atacan sin piedad. Hace veitipico de años vengo luchando en una sociedad machista y en una provincia con fuertes y arraigadas creencias religiosas,pero lo mas triste es que en esta lucha siempre aquellos que más me atacaron siempre fueron mis propios hermanos Africanistas.Siempre luche por dar a conocer y defender nuestra cultura pero en ese camino siempre encontre personas que no soportan ver una mujer que no precisa de un hombre para representar una casa religiosa,hace unos años he sido atacada de mil maneras diferentes en internet,en un momento pense alejarme y tomar un perfil bajo,pero me di cuenta que eso tampoco los calmaria,entonces solo decidi ignorarlos,aborrezco terriblemente la falsedad,me temo que no entiendo a aquellos que cambian los fundamentos de sus naciones a su medida y conveniencia. Estoy en contra de aquellos que forman organizaciones religiosas para su propio beneficio,

Estoy en contra de la corrupcion religiosa !!!

Odio a aquellas personas que se aprovechan de la fé de las personas,

No entiendo como algunas personas pueden hablar mal de alguien que ni siquiera conocen

No entiendo como un lider religioso pueda tener esos principios,o que simplemente no tenga el suficiente Iwa pele o la suficiente fuerza y energia para erradicar definitivamente la "envidia"

¿¿¿como puede el aguila parar su vuelo por una Oruga????

Hace unos algunos años,en mi probincia hubo miles de "federaciones" que venian de Bs As que cobraban sumas siderales para otorgar permisos extrañas federaciones de "vivos" que nunca llegaban a unificar la religion.

Hoy despues de tanto tiempo me volvi increiblemente desconfiada ,dura pero cada ves más convensida que hay que respetar a todos para ser respetada. Por esto y por muchas otras cosas más,yo no soy ni seré "potable"jamás.para muchos de estos Lideres !!!!

Ialorisha mIram ti Oya

Corrientes

No te da mucha bronca esto????

El cardenal Jorge Bergoglio apoyó hoy las declaraciones que ayer hizo el Papa Benedicto XVI y reafirmó que en Argentina la pobreza es "un escándalo". Lo hizo usando exactamente la misma frase a la que ayer había apelado el Sumo Pontífice, durante la misa central por el día de San Cayetano que celebró ante miles de fieles en Liniers. “Nos preguntamos por qué vivimos en una situación de pobreza escandalosa, de falta de trabajo, de enfermedades que nos afectan masivamente como la gripe o el dengue, que pegan más duro por la falta de justicia", afirmó "En este mundo cruel se excluye y descarta a gente en verdaderos volquetes existenciales", dijo, y advirtió cómo se percibe la pobreza en la misma "Plaza de Mayo", donde "cada día duermen más indigentes”. "Hoy, primero se excluye, borrando los rostros de la gente, para luego no sentir nada, se los desprecia y se los echa como sobrante", señaló el prelado.Proverbios 14:21 ‘Bienaventurado aquel que es generoso con el pobre’ Proverbios 14:31 ‘Todo aquel que es generoso para con el pobre honra a Dios’ Proverbios 19:17 ‘Aquel que es generoso, imparte al Señor, y él lo recompensara por lo qué ha hecho. Proverbios 22:9 ‘El hombre generoso será bendecido, porque comparte su alimento con el pobre? Proverbios 28:27 ‘Aquel que es generoso con el pobre no tendrá necesidad de nada, pero aquel que cierra sus ojos recibe muchas maldiciones’. Proverbios 29:7 ‘El justo se preocupa por impartir justicia al pobre, pero el malvado no tiene tal preocupación’. Gálatas 2:10 ‘Todo lo que ellos pidieron fue que continuásemos de tener presente a los pobres, algo que yo estaba ansioso por hacer’ Mateo 11:5 ‘Las Buenas Nuevas son predicadas al pobre’. Mateo 19:21 ‘Si quieres ser perfecto, entonces ve y vendo todo lo que tienes y entrégaselo a los pobres, y tendrás tesoros en el cielo’. Marcos 14:7 ‘A los pobres siempre los tendréis entre vosotros, y los podréis ayudar cada vez que así lo deseéis’. Lucas 4:18 ‘El Espíritu del Señor esta sobre mi, porque me ha ungido para predicar las buenas nuevas a los pobres’. Lucas 11:41 ‘Dale al pobre lo que esta en el platillo...’ Lucas 12:33 ‘Provéanse de carteras que no se gasten’ Lucas 14:31 ‘Cuando des un banquete, invita al pobre, al cojo y al discapacitado, al ciego, y serás bendecido’. El Vaticano es un Estado rico. Pero sus negocios son misteriosos y mantenidos en secreto. Los cálculos estimativos sobre su patrimonio oscilan entre uno y 12 mil millones de euros. En España la Iglesia católica es una gran potencia inmobiliaria. No hay pueblo sin iglesia, ni ciudad sin catedral, ni casi monte sin ermita. Se calcula que el patrimonio eclesiástico está integrado por 100.000 inmuebles. O dicho de otra forma, el 80% del patrimonio histórico-artístico nacional pertenece a la Iglesia. (...) Para muestra, el 70% del suelo habitable de la ciudad vieja de Toledo está en manos de la Iglesia. Y lo mismo puede decirse de Ávila, Burgos o Santiago de Compostela. (...) Nadie sabe la cuantía total del patrimonio eclesiástico. La Iglesia no lo dice, escudándose en el funcionamiento diocesano de la misma (El Mundo, 22.01.02). Tan sólo en Roma un tercio de los edificios son propiedad del Vaticano (La Padania 21.06.98). Y es similar en otras ciudades italianas (L´Europeo 07.01.77) El tesoro en oro acumulado por el Vaticano es posiblemente uno de los más grandes del mundo. A los indígenas de América –que fueron matados a millones por este oro– hasta el día de hoy no se les ha devuelto nada. La Iglesia española es accionista de empresas como Inditex (Zara), Endesa, Banco Popular o Teléfonica. A través de Umasges, la sociedad creada por la cúpula eclesiástica, ésta invierte en Bolsa. La Santa Sede es propietaria de acciones en la General Motors, IBM y Disney, además es inversora en empresas de alimentación (FOCUS-online). A esto hay que añadir empresas de servicios y de telecomunicación, así como bancos y aseguradoras valoradas en más de 12.000 millones de euros. Y ahora es inevitable que surja la siguiente pregunta: ¿Por qué el multimillonario Vaticano no financia él mismo las visitas de su más alto funcionario?

La millonaria Iglesia exige al Estado cada año millones de euros en subvenciones El Estado español y la Santa Sede firmaron el 3 de enero de 1979, entre otros, un Acuerdo sobre Asuntos económicos de la Iglesia católica española, que contiene su financiación y su exención de impuestos. Solamente a cargo directo de los Presupuestos Generales del Estado, la Iglesia católica recibió en 2005 la nada desdeñable cifra de 141.469.680 euros. El gobierno ha decidido hacer un regalo anual a cargo de las arcas públicas y con dirección a las de la Conferencia Episcopal de 35 millones de euros extra, al margen de lo que les correspondería por ley. (El País, 12.11.05). Existen pocos datos concretos sobre el dinero que percibe la Iglesia de las diferentes administraciones públicas con destino a conservar y mantener su patrimonio (iglesias, catedrales u otros edificios de su propiedad); no obstante, el pasado 17 de noviembre la Cadena Ser hizo público un informe elaborado por la Fundación Caja Madrid en el que se desvelaban los datos del año 2001. La Iglesia había recibido 106 millones de euros fundamentalmente de las arcas de los ayuntamientos en concepto de «conservación de patrimonio». Mientras muchos centros públicos padecen situaciones penosas, con infraestructuras escasas, masificación, falta de medios, etc., el Estado subvenciona con 2.500.000 euros centros privados de educación que pertenecen a la Iglesia. El montante total que la Iglesia recibe de las arcas públicas asciende a más de 3.300 millones de euros anuales. Además de otras ventajas fiscales, la Iglesia no paga IVA en sus compras, ni paga impuesto de sucesiones o donaciones.La pregunta es: si Jesús enseño que no se pueden servir a dos señores a la vez o sea a Dios y a la riqueza, porque el vaticano no se desprende de sus riquezas para ayudar a los pobres en vez de criticar? si Jesús dijo que si tuvieres dos túnicas dale una al que necesita, como el Papa se viste con vistosos atuendos habiendo tantos niños desnudos? No te da esto mucha bronca? como puede este hombre llenarse la boca hablando de humildad cuando no la tiene? Hacerse llamar "Santo Padre" no es querer estar a la altura de Dios? En la Biblia dice claramente Jesús en Mateo 23:9: "Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno es vuestro Padre, el que está en los cielos."